還依稀記得，
當年金庸還在流行的時候，
拚著不睡覺，
也要偷偷的在被窩裡看小說的瘋狂。
只能說，金庸的狂放，
帶給了我們很多的懷念的記憶。
其實這陣子在整理我的生物講義檔案，
默默的，也到了第十幾版了，
看著以前編的講義，跟現在的講義，
發現了很多很有趣的事。
讓我來當個說書客講給大家聽吧。
這邊拿一段金庸小說出現的段落來舉例：
"劍塚中，埋的是獨孤求敗一生幾個階段中用過的幾柄劍。
第一柄是一柄青光閃閃的利劍：「凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。」
第二柄是「紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，悔恨無已，乃棄之深谷。」
此劍已被棄之深谷，故不在劍塚之中，以一長條石片代表。
第三柄是玄鐵重劍：「重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。」
外表黑黝，劍身深黑之中隱隱透出紅光，三尺多長，共重八八六十四斤，
兩邊劍鋒都是鈍口，劍尖圓圓的似是個半球。
第四柄是柄已腐朽的木劍，「四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。」"
大家的電腦裡面，有沒有躺著很多把劍在裡面呢？
第一柄是一柄青光閃閃的利劍：
凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。
最初版的講義，只想著要盡善盡美，
內容打的超級完整，補充資料應有盡有，
我想應該是幾乎集合了眾家所成，精華中的精華。
回頭看起來，真的是本很好用的自修，
不過認真的說，他是本"自修"，
而不是能讓一個教師發揮教學功力的利器。
第二柄是：「紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，悔恨無已，乃棄之深谷。」
第二大改版的講義，
開始注重使用的技巧，也就是軟，
並無要求讓講義的每個內容都完美，
但要讓講義能配合教學的內容，技巧的花俏，
讓課程能在一定的流暢度下進行，上課極其暢快。
但卻忘記了一件重要的事情，
這個我也希望很多老師能注意到這點，
教學，是以學生為主體，而不是老師，
不要用老師的角度去看學生，
除非你教的是資優班，
否則不要總以他們"應該要知道"的角度，
去認為他們這樣就應該要懂了，
他們是跟不上的。
你暢快，他們也悵快。
第三柄是玄鐵重劍：「重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。」
外表黑黝，劍身深黑之中隱隱透出紅光，三尺多長，共重八八六十四斤，
兩邊劍鋒都是鈍口，劍尖圓圓的似是個半球。
第三大改版的講義，開始轉變成引導式的教學模式，
講義的內容，一個小節，甚至只有幾張圖片就能解決了，
重劍的哲學是：越是平平無奇的劍招，對方越難抗禦。
比如挺劍直刺，只要勁力強猛，威力遠比玉女劍法等變幻奇妙的劍招更大。
教學不也是這樣嗎？
在歷經了眾多的經驗累積，就會開始了解，
越簡單的方法，只要你的重點能到，
威力會比那些花俏的講義內容還要有效果。
有時候，你給了一堆的內容，
倒不如幾張圖片的理解來的衝擊力強勁。
另重劍須以強大內力方能施展，
故此在悟劍過程中，
要先在山洪中持玄鐵劍，後來則在大雪中舞劍，最後是到海邊在怒濤中練劍。
刺擊之聲由輕至響，反覆七次，終於欲輕則輕，欲響則響。
要拿起無鋒的重劍，
還是要有點能力，也就是對自己教學課程的熟練度，
要一練在練，練到收放自如的地步，
想拿重劍當上武林盟主？
就是一件事，練！
第四柄是柄已腐朽的木劍，「四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。」"
以一個沒有教師證，也沒修過教育學程的人來說，
教育是什麼，我真的不太懂。
東方說：「教，上所施下所教」，「育，養子始做善也」。
西方說：「教育即生長與生活。」
說真的，這樣講，你就懂教育是什麼嗎？
我是不懂啦！
不過，我享受這個過程。
我在學校的教學過程中，
慢慢的發現這第四把劍的所在，
講義的本身，
也不見得要是一段文字、一個圖片、一張紙、甚至一本書。
我們身邊的一切，其實就是我們的講義，
對於身邊一切的了解，就是我們講義的內容。
也許會有人不懂我的意思，
舉例來說，
我可以藉由下列這些東西來認識蛇：
最早前是用描述，一朝被蛇咬，十年怕草繩，
告訴我們蛇長的根草繩很像。
瞎子摸象的成語，
告訴我們大象的尾巴像蛇。
書上蛇的圖片、書上蛇的介紹、去動物園看蛇、被蛇咬...等。
都能讓我們更了解蛇是什麼，
而不是限於我們的教材本身，
獨孤九劍的要旨在於一個「悟」字，當通曉劍意後，則無所施而不可。
便是全部變化盡數忘記，也不相干。
忘記得越乾淨徹底，越不受原來劍法的拘束。
我一定得怎麼標準的上，才能來教蛇嗎？
漫畫海賊王裡面有蛇，聖經上有蛇，飛機上有蛇，電影小說哈利波特裡面有蛇，
說真的，我們太執著要揮舞這個"物質"的劍了!
其實整理自己的講義，
能有這麼樣的一個心得，
我自己也覺得很有趣，
不過這就是自己歷練的過程，
最後，送大家獨孤九劍的最後一句話。
「四十歲後，不滯於物，草木竹石，均可為劍。自此精修，漸而進於無劍勝有劍之境。」
雖然我也還沒做到，
但希望大家一起精進合作分享，
讓我們的教育能更美好。
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